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巴门尼德处世秘籍之三十九--约翰·洛克也是一位伟大的政治思想家

约翰·洛克也是一位伟大的政治思想家,他的两篇关于政府的论文确立了基本权利的语言,包括言论自由、宗教宽容和私有财产的自由。这些权利成为英属美洲殖民地革命(1776)和法国大革命(1789),以及比前两者更基础的社会思想革命的焦点。石家庄瑞丰长途搬家公司

洛克的自然权利理论特别有力,原因在于他不认为私有制、相互宽容和自由是人民事先达成的一致,是“社会契约”的结果.这些权利在达成一致之前就已事先存在。例如,一个人有权拥有财产,原因在于他(或她)“混合了其劳动在财产里”。契约协议—一包括宪法与财产法—的目的是保障这些权利。但是这些权利本身天然地属于我们,它们是“不可剥夺”的,他们甚至是不可让渡(或出售)的。

一个人拥有财产的观念,并不是由于法律或习俗而是由干自然权利,这种观念为后来的资本主义奠定了坚实的基础。不过,值得注意的是,洛克从不为过度或无限的获取财富辩护。新教革命已经提供了“工作伦理”,把世俗对成功的强调正当化了。工业革命使得这种成功大规模地实现成为可能。一些哲学家—洛克、霍布斯及其他人—为“社会契约”的概念辩护,绵阳防水补漏公司进一步摧毁了传统权威(诸如统治者的“神圣权利”)并支持对民主与个体性的强调。“新世界”新发现的财富为历史上最伟大的经济革命提供燃料。像所有的革命一样,它也受到析学观念的刺激与激励。

伏尔泰和卢梭是法国启蒙运动中最著名和有影响力的哲学家。伏尔泰(Voltaire, 1694-1778)赞美英国启蒙运动和洛克的政治哲学。他把这些带回法国,用其来攻击法国政府和天主教会。这位优雅、自封的哲人(的ilosophe)并不写作大多数人认为的哲学;他宁愿用论辩散文、政治评论文章以及想象的故事和寓言来表达他自己。但是伏尔泰为理性和个体自治的辩护比他那个社会中的任何其他行学家都更具说服力.他乐于戳破形而上学和神学的空话。在这方面,他为比他年轻许多的休漠莫定了基础,他也开启了中产阶级(或者更准确地说是资产阶级(bourgeois)改革的要求,而后者为法国大革命开辟了道路。巴门尼德处世秘籍之十九--朝向麦加伊斯兰教的兴起

让一雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778)是一位更微妙、更复杂的思想家。与比他年长的伏尔泰大不相同,卢梭毫不谦虚地提出人类天性与社会的宏大理论。在他早期的文章中,他批评“文明”所带来的种种好处并为满足于富饶的、非霍布斯式的自然状态的生活辩护,这些使他闻名,并渐渐动摇了严肃而自满的欧洲贵族阶级。      http://www.stbanjia.info/stbanjia/stbanjia_1.htm

 

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